INTRODUCCIÓN:

 A Los judíos incrédulos ante la cruz tomaron estas palabras como un indicativo de que Dios está indignado con su hijo admitía la falsedad de haber proclamado hijo de Dios

B- Otros afirman que Jesús cargo con los pecados de todo el mundo  viniendo hacer      Culpables de  ellos

C -Otros afirman que Dios no puede ver el pecado y por eso volvió su rostro para no ver  a     su hijo   y   que no tuvo con él.

D- Otros afirman que la justicia Divina se descargó sobre Jesús ya que   El  Padre lo trato como si    fuera el pecado mismo ya que el cargo   con los Pecados.

I   – JESÚS  NO CARGO CON LOS PECADOS DE TODO EL   MUNDO SI NO QUE   QUITO LOS PECADOS DE TODO EL    MUNDO.

A – No existe razón alguna  para tomar a Jesús  como pecador  en ningún     Sentido

 B– Cristo No conoció pecado según el apóstol Pablo si no que Dios lo      Hizo sacrificio por  el pecado ya que en  la mentalidad de los judíos No  podía hablarse de pecado y sino se hablaba de sacrificio por el       Pecado  2 Corintio 5:21  Al que no conoció pecado, por nosotros lo Hizo (Sacrificio por el ) pecado, para que nosotros fuésemos hechos       Justicia de Dios en él.; Juan 8:46 Hebreo 4:15;  Hebreo 7:26;      1 Pedro 1:19

 C – El profeta Isaías dice llevo nuestros pecados  Isaías 53:4  La   palabra      Griega   Llevar es Bastazo   esta palabra por el Espíritu Santo para  Traducir  las  Palabras Hebreas Nasa Y Sabal    significa llevar       Transportar  remover    Hebreo 9:26

 D   El calvinista ve en este versículo que se le transfiere  nuestros  pecados a   Cristo  pero según Hebreo 9:26 Cristo quito de en medio el pecado a través de su sacrificio en la cruz Hebreo 9:28; Para llevar Los pecados de mucho o sea para remover los pecados de muchos

E –Versión lenguaje sencillo: según hebreo 9:26 -28 Si Cristo tuviera que hacer lo mismo, habría tenido que morir muchas veces desde que Dios creó el mundo. Pero lo cierto es que ahora, cuando ya se acerca el fin, Cristo se ha manifestado de una vez y para siempre. Se ha manifestado para ofrecerse como el sacrificio por el cual Dios nos perdona nuestros *pecados. 27 Todos nosotros moriremos una sola vez, y después vendrá el juicio. 28 De la misma manera, Cristo se ha ofrecido una sola vez para que muchos seamos perdonados de nuestros pecados. Después él volverá otra vez al mundo, pero no para morir por nuestros pecados sino para *salvar a todos los que esperamos su venida.

F – El arrojo nuestros pecados a lo profundo del  Mar Miqueas 7:19     A Dios le  Gusta ser

Misericordioso! Él no perdona a  Regañadientes, sino que    alegra   Cuando nos

arrepentimos y     Ofrece perdón a todos  los que regresan a Él.

G –  Hoy  usted puede confesar sus pecados y recibir su perdón     Amoroso. No sea   Tan orgulloso y  acepte la         misericordia de             Dios. A través del  Sacrificio      de    Cristo.

II    EL PADRE NO ABANDONO A SU HIJO.

 A -Ya que su hijo no cometió pecado ni se le transfirió pecado alguno

B -Está claro que hay una gran diferencia entre creer que Jesús aceptó     La  Culpa de los pecados, que   en decir que Jesús         Sufrió la pena     (El castigo) de los pecados. Como dice Isaías 53:10 “Con      Todo eso, Jehová quiso quebrantarlo Sujetándole a padecimiento Cuando haya puesto su vida  En expiación  por el pecado, verá  linaje, vivirá por largos días, y     La voluntad de Jehová será en su  mano prosperada. ”. ,

C – Por esa razón el Padre no libro de la muerte a su Hijo, cuando el hizo esta petición en Getsemani Mateo 26:42 ya que debía ser el cordero Dios quitaría el pecado de la humanidad Juan 1:29

D  –  Si decimos que el Padre se alejó de su Hijo en el instante de su    Muerte  porque  Llevaba el  pecado de la humanidad, estaríamos    Contradiciendo los textos    de Hebreos 4:14 y  I Pedro 2:22 que    Nos  señalan que Jesús no cometió ningún pecado ni murió con    Algún pecado nuestro dentro de si mismo.

E –    Cristo se ofreció su  vida  en sacrificio por amor Efesios 5:2     Ofrenda y sacrificio a Dios en   olor fragante debido a que se    Ofreció  A si mismo sin mancha  a Dios sin  pecado Hebreo  9:14     Y  a hora esta sentado a la diestra de Dios Hebreo 10:12 esto fuera     Imposible si al se le   hubiese transferido nuestros pecados el algo   Imposible

 F     Cristo murió por nuestros pecados llevándolos en la cruz. Llevar    Es    Algo         Muy  distinto a  tener.      

G    -En ningún instante Jesús murió por la  culpa del pecado, sino que   sufrió la pena del         Pecado  para  con su sangre      Para   Comprar la opción      de la   Salvación. Es lo que dice 1ra Pedro 2:24.

D – Todo comentario sobre Mateo 27:46  debe armonizar con los Siguientes  Versículos: Juan 16:32    “He aquí que la    Hora viene,    Y ha venido ya, En que seréis esparcidos cada uno por su lado, y Me  dejareis solo; Mas   no estoy   Solo, porque el Padre está Conmigo”. Todos sus  Discípulos lo  abandonaron en la cruz        (Excepto Juan), pero el  Padre   Estuvo con el. Juan 8:29 “Porque        El que  me envió, conmigo está; no    me ha dejado solo el Padre,     Porque yo hago siempre lo  que le   Agrada”. Al morir en la cruz,  ¿Jesús no agradaba al Padre? ¿No hacía la voluntad         del Padre?

E – Lucas 23:46 “Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos                  Encomiendo mi espíritu. Y habiendo  Dicho esto, expiró”. ¿Acaso no estaba el Padre para recibir el espíritu?

     F -Salmos 22:24 “No menospreció ni abominó la aflicción del afligido, ni de el                escondió su rostro, sino que cuando el    clamó, el lo oyó”. Claro está que cuando             Jesús clamo en la cruz “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me desamparado?” e l Padre no menospreció su aflicción y este le escucha    

CONCLUSIÓN

A-   Por lo tanto, no hubo ningún instante en la muerte de Cristo en la cual estuvo solo.

B -Siempre  Fue acompañado por el Padre debido a que Jesús    hacía la voluntad de su Padre en ese instante

Por Hoswaldo Moreno Parrales

 

 

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Hoswaldo Moreno

Predicador y autor cristiano. Mis libros son herramientas para fortalecer la fe y edificar a la Iglesia.